| Atversta Rom1,16 vieta Biblijoje. | Rezultatai nuo 1 iki 1. |
16 Aš nesigėdiju Evangelijos, nes ji yra Dievo jėga išgelbėti kiekvienam, kuris tiki, pirma žydui, paskui graikui. En Lbd NTG JBIB CMp3 McGee mp3 txt Klausyti Ps 40,9-10 Rom 2,9 2 Tim 1,8 Mk 8,38 2 Tim 1,12 Ps 119,46 Iz 53,1 Jer 23,29 Lk 2,10-11 Lk 9,26 Apd 3,26 Rom 10,17 1 Kor 1,18-24 1 Kor 2,4 1 Tes 1,5-6 2 Tim 1,16 1 Pt 4,16 Ps 71,15-16 Ps 110,2 Jn 7,35 Rom 4,11 Rom 15,19 Rom 15,29 1 Kor 2,2 1 Kor 9,12 1 Kor 9,18 1 Kor 14,24-25 1 Kor 15,2 2 Kor 2,12 2 Kor 2,14-16 2 Kor 4,4 2 Kor 9,13 2 Kor 10,4-5 Gal 1,7 Kol 1,5-6 1 Tes 2,13 1 Tim 1,11 Heb 4,12
,,Aš nesigėdiju Evangelijos.' Paulius sako: ,,Aš skolininkas. ... Aš pasirengęs. ... Aš nesigėdiju.' Aš skolininkas - tai pripažinimas; Aš pasirengęs - tai atleidimas; Aš nesigėdiju - tai pasidavimas. Čia matome tris Pauliaus misijas: pripažinimą, atleidimą ir pasidavimą.
Kodėl apaštalas sakė: ,,Aš nesigėdiju Evangelijos'? Vaikščiodamas Efezo gatvėmis ir žvalgydamasis į marmurinių šventyklų griuvėsius, supratau, jog pirmajame amžiuje šiame mieste nebuvo bažnyčios pastato. Efeze stovėjo vienas iš septynių senovės pasaulio stebuklų - puošni Dianos (arba Artemidės) šventykla, bet bažnyčia pastato neturėjo. Manau, kad Romoje žmonės kalbėjo: ,,Brolis Paulius neatvyksta į Romą, nes jo žinia skirta tik varguomenei. Ji nėra prestižinė, nes neskelbiama didelėse šventyklose. Pauliui būtų gėda skleisti tą žinią tokiame įtakingame mieste, kaip Roma.' Taigi apaštalas sako: ,,Aš nesigėdiju Evangelijos.'
Kodėl Paulius nesigėdija Evangelijos? ,,Ji juk yra Dievo galybė'! Žodis ,,galybė' graikų kalboje yra dinamis. Iš čia kilęs žodis dinamitas. Tai dinamis galia, kurią daktaras Marvinas Vincentas (Dr. Marvin R. Vincent) vadina dieviška jėga! Pačioje Evangelijoje yra vidinė galia.
Evangelija turi galią labai konkrečiam dalykui: ,,Ji juk yra Dievo galybė išgelbėti.' Tai Evangelijos rezultatas, jos pasekmė. ,,Išgelbėjimas' - daug apimantis Evangelijos terminas, kuris paprasčiausiai reiškia ,,išvadavimas'. Jis apima viską nuo išteisinimo iki pašlovinimo. Tai ir veiksmas, ir procesas. Aš galiu sakyti, kad buvau išgelbėtas, esu gelbėjamas ir būsiu išgelbėtas. Visi šie teiginiai teisingi.
Evangelija skirta ,,pirma žydui, paskui graikui'. Ji skirta visiems ir kiekvienam. Tai apima visą žmoniją, nepriklausomai nuo rasinių ir religinių barjerų. Be to, Evangelija yra asmeniška; ji skirta kiekvienam individualiai - ,,kas nori, gali ateiti'.
Evangelija apima kiekvieną, bet apsiriboja ,,kiekvienu tikinčiuoju'. Šis teiginys susieja išrinkimą ir laisvą valią. Išgelbėjimą galime įgyti tik asmeniniu tikėjimu.
Žodžiais ,,pirma žydui, paskui graikui' nenorima pasakyti, kad šiandien žydai turi pirmenybę Evangelijai. Svarbu suprasti, kad evangelizmo srityje žydai yra lygūs pagonims. Chronologiškai Evangelija pirmiau pasiekė žydus. Jei būtumėte lankęsis Jeruzalėje Sekminių dieną, būtumėte matęs tik žydų susirinkimą. Ir Paulius misijų kelionėse pirmiausia Evangeliją paskelbdavo žydų sinagogose. Tačiau Apaštalų darbų knygos 13-o skyriaus 46-oje eilutėje sakoma: ,,Tuomet Paulius ir Barnabas drąsiai pasakė: 'Pirmiausia jums turėjo būti skelbiamas Dievo žodis; kadangi jūs jį atmetate ir patys laikote save nevertais amžinojo gyvenimo, tai mes kreipiamės į pagonis.'' Pradžioje Evangelija pasklido Jeruzalėje, žydų mieste, vėliau Judėjoje, Samarijoje ir ligi pat žemės pakraščių.
Daktaras Stifleris (Dr. Stifler) atkreipia mūsų dėmesį į tris svarbias tiesas, kurias randame šioje eilutėje: Evangelijos rezultatas - išgelbėjimas; apimtis - kiekvienam (ji visuotinė); sąlyga - tikėjimas Jėzumi Kristumi.
[...]|
Pradžia · ieškauDievo.lt · McGee · Straipsniai · PC Biblija · Biblija mobiliame tel. · Radijo laidos apie Bibliją · 4 dvasiniai principai · Palyginimai iš Biblijos · Angelai · Dievo vardas · Dievo vardai · Vardai Biblijoje · Apie meilę · Temų rodyklė · Mobili (WML) Biblija · Privatumo politika Atsiliepimus ir klausimus apie šį puslapį rašykite adresu
|
